Krzyż pokutny/notatki: Różnice pomiędzy wersjami

Z Silesiacum
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:


* Obserwatorowi z zewnątrz wiele zachowań, wynikłych z wierzeń, a także z chęci imponowania sąsiadom, mogło wydawać się przypadkowe, miały jednak swoje uzasadnienie. Ktoś, kto nie zna kodu miejscowej kultury, odczytuje znaki ornamentu i symbole zgodnie z wiedzą swojego środowiska i nazywa je po swojemu. Ceni jedno, pomija drugie. Tworzy więc obraz rzeczywistości tylko w części zgodny z tym, który istniał w badanej kulturze, chłopskiej kulturze. Zjawiska, które określamy mianem sztuki czy twórczości artystycznej, były zakotwiczone w rzeczywistości tej kultury.  (Chodzi mi o przerwanie ciągłości kulturowej i stąd wszystko jest krzyżem pokutnym bo nie zna niuansów nowa ludność).
* Obserwatorowi z zewnątrz wiele zachowań, wynikłych z wierzeń, a także z chęci imponowania sąsiadom, mogło wydawać się przypadkowe, miały jednak swoje uzasadnienie. Ktoś, kto nie zna kodu miejscowej kultury, odczytuje znaki ornamentu i symbole zgodnie z wiedzą swojego środowiska i nazywa je po swojemu. Ceni jedno, pomija drugie. Tworzy więc obraz rzeczywistości tylko w części zgodny z tym, który istniał w badanej kulturze, chłopskiej kulturze. Zjawiska, które określamy mianem sztuki czy twórczości artystycznej, były zakotwiczone w rzeczywistości tej kultury.  (Chodzi mi o przerwanie ciągłości kulturowej i stąd wszystko jest krzyżem pokutnym bo nie zna niuansów nowa ludność).
* [https://polska-org.pl/954401,foto.html] - przykład, że nazwa krzyż pokutny stała się nazwą każdego kamiennego krzyża monolitowego
** Krzyże kamienne w krajobrazie kulturowym Dolnego Śląska oraz ich znaczenie turystyczne (przykład powiatu świdnickiego (c. 4 kk) - zapis ''krzyże kamienne były wyrazem egzekwowania prawa '' i dalej
* [http://www.archbot.pl/index.php?page/22] - artykuł będący kwintesencją bajek i przekłamań
* [https://de.wikipedia.org/wiki/S%C3%BChnevertrag Sühnevertrag]
== Ryty ==
* Meisel stwierdza, że ryty odróżniają krzyże pokutne od innych. (Europa, s 182)
== Pokutny czy pojednania ==
Nie chodziło o pojednanie ale o rezygnację ze swojego prawa zemsty . DO tego miała prowadzić ugoda. Potem zabójca nieraz miał coś w rodzaju zakazu zbliżania się, czy kłaniania uniżenie, przepraszania długo po ugodzie.
czeska strona [http://www.smircikrize.euweb.cz/]
niemiecka strona [http://www.suehnekreuz.de/]
== Różne ==
* [https://www.facebook.com/groups/256941724719073/permalink/812890332457540/] krzyz kamienny w trokach z XVII w. jako przykład, że kamienny krzyż wygląda tak w każdym miejscu i czasie
* [https://polska-org.pl/7374857,foto.html?idEntity=510046 mapa wrocław]
* [http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/view/3605 Daniel Wojtucki, Stanisław Zobniów, Kamienne krzyże na Śląsku, Górnych Łużycach i ziemi kłodzkiej]
* Kubicki Rafał. Seelbad (balnea animarum) (c. 53 kk)
== artykuły do nap ==
* Miłków - legenda, patrz art. w polikach do bibliografii pt. Miłków

Wersja z 16:16, 29 gru 2020

  • Obserwatorowi z zewnątrz wiele zachowań, wynikłych z wierzeń, a także z chęci imponowania sąsiadom, mogło wydawać się przypadkowe, miały jednak swoje uzasadnienie. Ktoś, kto nie zna kodu miejscowej kultury, odczytuje znaki ornamentu i symbole zgodnie z wiedzą swojego środowiska i nazywa je po swojemu. Ceni jedno, pomija drugie. Tworzy więc obraz rzeczywistości tylko w części zgodny z tym, który istniał w badanej kulturze, chłopskiej kulturze. Zjawiska, które określamy mianem sztuki czy twórczości artystycznej, były zakotwiczone w rzeczywistości tej kultury. (Chodzi mi o przerwanie ciągłości kulturowej i stąd wszystko jest krzyżem pokutnym bo nie zna niuansów nowa ludność).