Kolumny Trójcy Świętej w Mielniku i Gorzanowie: Różnice pomiędzy wersjami

Z Silesiacum
Przejdź do nawigacjiPrzejdź do wyszukiwania
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
Linia 1: Linia 1:
'''Mielnik''', wcześniej Melling w gm. Bystrzyca Kłodzka, pow. kłodzki. Przydrożna kolumna Trójcy Świętej w formie nietypowego wariantu [[Tron Łaski|Tronu Łaski]] stoi za wsią przy szosie z Kłodzka do Międzylesia, za jedną z dróg do Gorzanowa (<small>50°20'34.9"N 16°39'44.0"E</small>).
'''Mielnik''', wcześniej Melling w gm. Bystrzyca Kłodzka, pow. kłodzki. Przydrożna [[Kolumny Trójcy Świętej w hrabstwie kłodzkim i na Śląsku|kolumna Trójcy Świętej]] w formie nietypowego wariantu [[Tron Łaski|Tronu Łaski]] stoi za wsią przy szosie z Kłodzka do Międzylesia, za jedną z dróg do Gorzanowa (<small>50°20'34.9"N 16°39'44.0"E</small>).


Piaskowcowa figura składa się z kompozytowej kolumny o gładkim trzonie, stojącej na cokole umieszczonym na kostkowym postumencie. W szczycie kamienna tarcza o charakterze promienistej glorii (promienie aureoli metalowe). W dolnej części tarczy Pieta, nad nią krzyż, Gołębica Ducha Świętego, a w zwieńczeniu Bóg Ojciec w obłokach.  Całość wieńczy metalowy ażurowy monogram "IHS" w płomieniach.  
Piaskowcowa figura składa się z kompozytowej kolumny o gładkim trzonie, stojącej na cokole umieszczonym na kostkowym postumencie. W szczycie kamienna tarcza o charakterze promienistej glorii (promienie aureoli metalowe). W dolnej części tarczy Pieta, nad nią krzyż, Gołębica Ducha Świętego, a w zwieńczeniu Bóg Ojciec w obłokach.  Całość wieńczy metalowy ażurowy monogram "IHS" w płomieniach.  
Linia 5: Linia 5:
Figura pochodzi prawdopodobnie z początku  XVIII w. Jest przypisywana tzw. [[Tron Łaski z 1677 r. w Lesicy#Warsztat lesicki|warsztatowi lesickiemu]]. Nietypowe dla Tronu Łaski jest to, że Bóg Ojciec nie trzyma Syna, lecz w miejscu ukrzyżowanego Jezusa znajduje się Pieta. Znane jest przedstawienie nazywane ''Pietas Domini'' - Bóg trzyma ciało Chrystusa tuż po zdjęciu z krzyża (np. w oratorium Trójcy Świętej przy kościele Najświętszej Maryi Panny w Gdańsku) - ale kompozycja w Mielniku jest wyjątkowym wariantem Trójcy Świętej - połączeniem Tronu Łaski z Pietą i Pietas Domini.   
Figura pochodzi prawdopodobnie z początku  XVIII w. Jest przypisywana tzw. [[Tron Łaski z 1677 r. w Lesicy#Warsztat lesicki|warsztatowi lesickiemu]]. Nietypowe dla Tronu Łaski jest to, że Bóg Ojciec nie trzyma Syna, lecz w miejscu ukrzyżowanego Jezusa znajduje się Pieta. Znane jest przedstawienie nazywane ''Pietas Domini'' - Bóg trzyma ciało Chrystusa tuż po zdjęciu z krzyża (np. w oratorium Trójcy Świętej przy kościele Najświętszej Maryi Panny w Gdańsku) - ale kompozycja w Mielniku jest wyjątkowym wariantem Trójcy Świętej - połączeniem Tronu Łaski z Pietą i Pietas Domini.   


Podobne ujęcie tematu można zobaczyć jedynie w pobliskim '''Gorzanowie''' i jest ono również uważane za dzieło warsztatu lesickiego (fot. 4). Czy pracującemu w nim rzeźbiarzowi należy przypisać pomysł na taką kompilację, do której konieczna była wiedza teologiczna? Być może, ale bardziej prawdopodobny jest udział w pomyśle jakiegoś duchownego. Intencje należy odczytać jako chęć podkreślenia roli Maryi w zbawieniu, ilustrację korelacji pomiędzy macierzyństwem Maryi oraz ofiarą Ojca i Syna. Połączenie Tronu Łaski i Piety łączy dwa aspekty dzieła zbawienia, czyli udziału Trójcy Świętej i Matki Bożej.
Podobne ujęcie tematu można zobaczyć jedynie w pobliskim '''Gorzanowie''' i jest ono również uważane za dzieło warsztatu lesickiego (fot. 4). Czy pracującemu w nim rzeźbiarzowi należy przypisać pomysł na taką kompilację, do której konieczna była wiedza teologiczna? Być może, ale bardziej prawdopodobny jest udział w pomyśle jakiegoś duchownego. Intencje należy odczytać jako chęć podkreślenia roli Maryi w zbawieniu, ilustrację korelacji pomiędzy macierzyństwem Maryi oraz ofiarą Ojca i Syna. Połączenie Tronu Łaski i Piety łączy dwa aspekty dzieła zbawienia, czyli udziału Trójcy Świętej i Matki Bożej.
 
Wysoka na niecałe 4 m kolumna z piaskowca  składa się z metrowej wysokości prostokątnego, profilowanego i zdobionego płycinami cokołu, na którym stoi dwumetrowa kolumna właściwa i 75 centymetrowe zwieńczenie. Na zwieńczeniu płaskorzeźba Trójcy Świętej. Bóg Ojciec trzyma krzyż otoczony glorią promienistą, przed którym  Pieta.  Na piersiach Boga Ojca Gołębica. Z tyłu inskrypcja: GEEHRT UND / GEPREIST SEI GOT / VATER [oko opatrzności] SOHN / HEILIGER / GEIST.


<gallery heights=200px mode=packed>
<gallery heights=200px mode=packed>

Wersja z 13:53, 16 lip 2023

Mielnik, wcześniej Melling w gm. Bystrzyca Kłodzka, pow. kłodzki. Przydrożna kolumna Trójcy Świętej w formie nietypowego wariantu Tronu Łaski stoi za wsią przy szosie z Kłodzka do Międzylesia, za jedną z dróg do Gorzanowa (50°20'34.9"N 16°39'44.0"E).

Piaskowcowa figura składa się z kompozytowej kolumny o gładkim trzonie, stojącej na cokole umieszczonym na kostkowym postumencie. W szczycie kamienna tarcza o charakterze promienistej glorii (promienie aureoli metalowe). W dolnej części tarczy Pieta, nad nią krzyż, Gołębica Ducha Świętego, a w zwieńczeniu Bóg Ojciec w obłokach. Całość wieńczy metalowy ażurowy monogram "IHS" w płomieniach.

Figura pochodzi prawdopodobnie z początku XVIII w. Jest przypisywana tzw. warsztatowi lesickiemu. Nietypowe dla Tronu Łaski jest to, że Bóg Ojciec nie trzyma Syna, lecz w miejscu ukrzyżowanego Jezusa znajduje się Pieta. Znane jest przedstawienie nazywane Pietas Domini - Bóg trzyma ciało Chrystusa tuż po zdjęciu z krzyża (np. w oratorium Trójcy Świętej przy kościele Najświętszej Maryi Panny w Gdańsku) - ale kompozycja w Mielniku jest wyjątkowym wariantem Trójcy Świętej - połączeniem Tronu Łaski z Pietą i Pietas Domini.

Podobne ujęcie tematu można zobaczyć jedynie w pobliskim Gorzanowie i jest ono również uważane za dzieło warsztatu lesickiego (fot. 4). Czy pracującemu w nim rzeźbiarzowi należy przypisać pomysł na taką kompilację, do której konieczna była wiedza teologiczna? Być może, ale bardziej prawdopodobny jest udział w pomyśle jakiegoś duchownego. Intencje należy odczytać jako chęć podkreślenia roli Maryi w zbawieniu, ilustrację korelacji pomiędzy macierzyństwem Maryi oraz ofiarą Ojca i Syna. Połączenie Tronu Łaski i Piety łączy dwa aspekty dzieła zbawienia, czyli udziału Trójcy Świętej i Matki Bożej.

Wysoka na niecałe 4 m kolumna z piaskowca składa się z metrowej wysokości prostokątnego, profilowanego i zdobionego płycinami cokołu, na którym stoi dwumetrowa kolumna właściwa i 75 centymetrowe zwieńczenie. Na zwieńczeniu płaskorzeźba Trójcy Świętej. Bóg Ojciec trzyma krzyż otoczony glorią promienistą, przed którym Pieta. Na piersiach Boga Ojca Gołębica. Z tyłu inskrypcja: GEEHRT UND / GEPREIST SEI GOT / VATER [oko opatrzności] SOHN / HEILIGER / GEIST.

  • Kolumna kompozytowa Trójcy Świętej w Mielniku

    1. Kolumna Trójcy Świętej z wariantem Tronu Łaski, Mielnik; pocz. XVIII w.

  • Tron Łaski z Pietą, Mielnik

    2. Tron łaski w Mielniku gm. Bystrzyca Kłodzka; pocz. XVIII w.

  • Figura przydrożna w Mielniku

    3. Tył zwieńczenia kolumny Trójcy Świętej w Mielniku; pocz. XVIII w.

  • 4.Tron Łaski w Gorzanowie; pocz. XVIII w.

    4.Tron Łaski w Gorzanowie; pocz. XVIII w.

Źródło: „https://silesiacum.pl/w/index.php?title=Kolumny_Trójcy_Świętej_w_Mielniku_i_Gorzanowie&oldid=17443”